• 최종편집 2026-09-12(토)
 
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안성일 태권도신학 연구소장./태권도선교신문 DB
지난 번 칼럼에서 살펴본 것처럼 총체적 태권도선교는 태권도장을 신앙공동체를 지향하는 전이공동체로 이해합니다. 그렇다면 이러한 공동체를 세워 가는 태권도 선교사는 누구이며, 그의 사명은 무엇입니까?


전통적으로 태권도 선교사는 태권도를 통하여 사람들에게 복음을 전하는 사람으로 이해되어 왔습니다. 이러한 사역은 지난 수십 년 동안 세계 여러 나라에서 귀한 열매를 맺었으며, 오늘날에도 여전히 중요한 선교적 의미를 지니고 있습니다. 그러나 총체적 태권도선교는 태권도 선교사의 정체성을 전도자의 역할에만 한정하지 않습니다.


총체적 태권도선교에서 태권도 선교사는 사람을 세우고 공동체를 세우는 선교적 지도자입니다. 그의 사명은 태권도 기술을 가르치는 데 있지 않고, 사람들을 그리스도의 제자로 세우며 전이공동체를 건강하게 세워 가는 데 있습니다. 다시 말해 태권도 선교사의 중심 사역은 프로그램을 운영하는 것이 아니라 사람을 형성하는 것입니다.

 

이를 위해 태권도 선교사는 먼저 자신이 가르치는 태권도를 성경적으로 이해하여야 합니다. 태권도의 철학과 교육적 가치, 훈련의 과정은 복음과 분리되어 존재하는 것이 아니라 복음의 빛 아래에서 새롭게 해석되어야 합니다. 그럴 때 태권도 수련은 단순한 기술교육을 넘어 삶을 변화시키는 제자훈련의 과정이 될 수 있습니다.


동시에 태권도 선교사는 공동체를 세우는 목회적 감각을 가져야 합니다. 그는 수련자들을 단순한 회원으로 대하지 않고 하나님께서 맡기신 사람으로 바라보며, 공동체 안에서 서로 배우고 섬기며 함께 성장하는 문화를 만들어 가야 합니다. 태권도장은 태권도 기술을 배우는 공간인 동시에 사람을 세우는 공간이 되어야 하기 때문입니다.


따라서 태권도 선교사에게 가장 중요한 전문성은 태권도 실력만이 아닙니다. 그는 태권도의 전문성과 함께 성경과 선교신학, 그리고 교회에 대한 바른 이해를 갖추어야 합니다. 이러한 토대 위에서 태권도를 복음적으로 해석하고, 공동체를 건강하게 이끌며, 수련자들이 그리스도의 제자로 성장하도록 도울 수 있어야 합니다.


이러한 지도력은 교실 안에서만 나타나는 것이 아닙니다. 태권도 선교사의 삶 자체가 복음을 증언하여야 합니다. 말씀과 삶이 일치하는 인격, 사랑과 섬김을 실천하는 태도, 하나님 나라의 가치를 우선하는 삶은 수련자들에게 가장 강력한 교육이 됩니다. 결국 태권도 선교사는 가르치는 사람 이전에 먼저 살아내는 사람이어야 합니다.


이러한 태권도 선교사가 세워질 때 전이공동체는 단순한 교육 공동체를 넘어 사람을 변화시키는 공동체가 됩니다. 수련자들은 공동체 안에서 그리스도의 제자로 성장하고, 지역교회의 신앙공동체 안에서 더욱 성숙한 신앙생활을 이어 가며, 삶의 다양한 영역 속에서 하나님 나라를 증언하는 제자로 살아가게 됩니다.


결국 태권도 선교사의 정체성은 '태권도를 이용하여 전도하는 사람'이라는 이해를 넘어섭니다. 그는 태권도장을 통해 전이공동체를세우고, 그 공동체 안에서 수련자들을 그리스도의 제자로 양육하며, 삶의 현장에서 하나님 나라를 드러내도록 돕는 선교적 지도자입니다. 이러한 지도자들이 세워질 때 총체적 태권도선교는 하나의 프로그램이 아니라 지속적으로 사람을 세우고 공동체를 세워가는 선교운동으로 발전하게 될 것 입니다. 

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[안성일 태권도신학 칼럼] 태권도 선교사의 정체성과 사명
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